“《永樂大典》正本，1403年-1408年，解縉。”

連續幾次的鑑定，聖戒都給出了這樣的答案，這讓楊靖幸福的差點死了過去！

《永樂大典》在華夏文化傳承中的地位絕對是處於最巔峰的那一小撮書籍之一，與之能夠比肩的書籍絕對是屈指可數。

楊靖曾經在國家圖書館見過《永樂大典》的嘉靖版副本的模樣，但眼前這些《永樂大典》的樣子和楊靖曾經見過的副本略有不同。

這些《永樂大典》的個頭要比嘉靖版的副本大一點，楊靖用手掌量了一下，寬大約有30釐米，長度差不多有半米。

至於封面顏色和格局，則和嘉靖版的副本差不多。

楊靖手有點哆嗦的掀開了其中一本的封面，顯露出裡面的內容，楊靖敢用自己的腦袋發誓，這內容絕對不是印刷的，而是正兒八經的一筆一筆寫出來的手寫本！

事實上，《永樂大典》的3.7億字，全都是書手們用明代館閣體一筆一畫抄寫出來的。《大典》中所繪山川器物也全用白描手法，精麗工緻。僅僅是參與抄寫的朝臣文士、宿學老儒達到2.16萬人。

明成祖朱棣在即位當年，也就是1403年的7月，就下令編纂《永樂大典》。他對解縉、胡廣等大臣們說：“天下古今事物都分散記載在各種典籍之中，卷帙浩大，不易檢索。朕想廣泛採集各書中所載事物，用韻來統攝，以便考索，這樣檢索事物，就如同探囊取物一般容易了。過去的《韻府群玉》和《回溪史韻》等書，雖然也是用韻來統攝的，但採書不廣，記載簡略。希望你們按照我的意思，把有文字以來歷代的經史子集百家之書，還有天文、地誌、陰陽、醫算、僧道、技藝的資料都收集起來，匯在一書之中，不要嫌浩繁了。”

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