南越諒州。

一座海拔二三百米的小山上，被摧毀的越人山寨的火焰漸漸熄滅。略微休整後，百十名打著‘羅’字旗號的軍隊，帶著一二百名黑瘦矮小的南越土著，從四面八方，向著無有抵抗之力的山寨圍攏過去。從最初開始越人的反抗力度上看，這個山寨不過是個三四百人的小定居點。

羅字旗號，這就是鐘相軍了。後者受封羅國公。

眼前黑乎乎又是殘破的山寨寨牆剛剛經過了一次震天雷的洗禮，火把照耀下，山寨靠近寨牆附近的竹樓幾乎沒有一座是完整的，部分倒塌的竹樓四周還灑落著依舊殷紅的血跡，躺倒著一具具的屍體。

中原軍隊對於南越的‘統治’是極其殘酷而高壓的。

境內的世家大族，幾乎都逃不開被清洗和被遷移的命運。前者的下場就不提了，後者若不願走的話，便就只有罰沒為奴這一條路。即便是那些主動投效的家族，也必須遷移。

而對於普通百姓，移風易俗之餘，更是給以高壓統治。但凡發現有人“通匪”，那就全家遭殃，還大肆鼓勵底層百姓彼此監督舉報，否則施行連坐制度，遭殃的便不是一家一戶了。

那王安石推行‘保甲制度’是為了增強中原的武力與趙宋朝廷對百姓的統治力，連坐相保的檢察作用與兵農結合的抽丁、訓練的軍事職能相統一，很具有理想化。可現下中原軍隊——三阮所部已經完全退出了第一線戰鬥，控制地盤也只限於紅河沿線，其餘土地則都實際掌控在方、王、鍾三藩兵馬之手。四方治下施行的則都是保甲制度，卻是隻剩下了統制民力，保證賦役，實行人口管理的職能。那兵農結合的抽丁訓練的軍事職能，就不需要再提及了。

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