益都城內，武略院是一片難得的清淨之地。因為它不同於國子監，那般文人還要科舉。武略院武生但凡結業，便可以正副都頭、正副營官之職從軍。

正副都頭、正副營官並非軍銜，雖說梁山軍老早就出現了軍銜的雛形。

紅黃線交織框，只有方框而無槓條者為伍長，內中有一槓為什長、兩槓為隊率、三槓為都頭。正都頭的外框是紅黃線交雜，副都頭外框是隻有紅線，而無黃線。都頭之上的營官以黃框紅槓計，直到最上的銀星。後者現今於梁山軍中相對的乃副都督一職。

只要陸謙願意，梁山軍中完全可在軍改中順勢完成軍銜制。甚至就可以叫做士、尉什麼的，蓋因為那上士、中士，皆好解釋。中國自古就有麼。就好比營、團制一般。

在軍隊中，軍銜制的作用很明確，就是在混亂中明確上下級，便於收攏士兵，恢復戰鬥力。

因為單純的軍職上下是跟建制繫結的，左都計程車兵不會服從右都都頭的命令，甚至前營計程車兵不會服從後營營官的命令；因為軍隊在平時和戰時，絕大部分的時間中都是成建制活動的，這樣避免了多頭指揮。但軍隊也會有建制被打散的情況，比如遭到伏擊，一大幫不同部隊的倖存者聚到一起，誰指揮？這時候“軍銜最高的指揮”能迅速恢復軍隊秩序。

可陸謙想了想，最終還是否定了軍銜制。

他在軍中搗騰出這一套標識，實質上已經等同於軍銜。它的唯一目的也是在亂軍之中，好便於梁山士兵迅速識別出彼此的高下，從而形成組織鏈條，從而增強秩序凝聚力，增強了戰鬥力。

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