白蓮教本來就是偽託彌勒教，並混合摩尼教、道教、白蓮宗及民間信仰之秘密教會，屬淨土教系統，流行於元、明、清三代。其中之彌勒教為崇奉彌勒佛之在家宗教團體，自隋唐之後，野心分子屢藉名彌勒轉世，圖謀造反。摩尼教於唐武后時傳入我國，因唐武宗排佛，摩尼教亦遭禁，而轉入地下，以該教崇尚光明，所崇奉之神稱為明王，故改稱明教。此二教教義中皆含不滿現狀、憧憬未來之思想，燒香、吃齋等儀規亦多相似之處，二教接觸後，自然趨於融合。每逢現實政治令百姓失望時，彌勒、明王出世之謠傳自然湧現。

此外，道教為我國固有信仰，流傳於民間之彌勒教、明教，自不免受其影響。故其後於元代興起之白蓮教，亦融合彌勒教、明教、道教三種信仰。除此之外，白蓮教之另一淵源，即為白蓮社，是佛教的一個分支。

所以白蓮教基本就是一個大雜燴，佛教的、明教的、道教的，還有許多民間的東西，全部雜燴到一起，就是白蓮教的法術了。

白蓮教本來就是被歷代朝廷給禁止，所以傳教的都很隱蔽，不僅三天兩頭都在改名字。而且施展的法術，也常常改頭換面。

比如上次在苗寨救姜陽的家鄉的人們，黃嶽說自己用的是茅山術裡面的九龍水，丁立都沒有一點懷疑。這當然也和丁立見識太少有關係。

他們這些白蓮教以前活動的時候，裝成和尚、道士都是很平常的事情。不要忘記了，幫秦家佈設風水局的那個道士，其實就是白蓮教的人。

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