金山府，溧陽縣，九泉鎮，傳說有一位神童。

神童三月能言，六月能走，一歲便與人對答如流。

神童三歲時，從未聽聞什麼是書本，突然有一天，便向家人索要起來。

家人尋到書本拿來，神童眉開眼笑，笑曰：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，今日，吾夢始也！”

家人聞之，乃驚，四目相對曰：“貧家欲出貴子呼？”

神童六歲，四書倒背如流，五經問答無懼，神童之名始現。

周圍府縣聽聞，觀者如流，一問一答，果然通讀四書五經。

溧陽王旭，名傳金山府，人人皆曰：“古之聖賢莫過如此。”

這一年，神童八歲，已到開蒙之時。

“莊暴見孟子曰，暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也，好樂何如？孟子曰，王之好樂甚，則齊國其庶幾乎，獨樂不如眾樂，不若與眾。”

被本體丟在儒界孕育，時年八歲的分身王旭，正在房間內閱讀孟子。

孟子微言大義，他的學說以點蓋面，每次細讀都有不同思緒，人生意義盡皆在此。

“孔曰成仁，孟曰取義，相比孔聖，孟聖的學說更為我所中意，四書中唯有孟子，我算是略窺門庭。”王旭捧著孟子一書，雖然孔、孟、朱、王中的朱熹與王陽明，也被稱為亞聖，可相比孟子還是要差一些。

孟子的捨生取義，代表了儒家風骨，不管讀書人背地裡如何齷蹉，表面上都要維護這種風骨。

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