經過一番推脫，在王旭的堅持下，張三丰將獨孤九劍收下了。

吃人的最短，拿人的手軟。

張三丰性格灑脫，也不想佔王旭的便宜，主動開口道：“老道今年107歲，對修煉頗有心得，你有什麼要問我的？”

“真人，請問如何成就大宗師，我手上有幾本直指大宗師境界的神功，可每一本都在強調只有找到了道，才能成就大宗師境界，這個道究竟是什麼意思？”王旭手上的易筋經，葵花寶典，都有關於大宗師的描寫。

只是上面的描寫更像是形容，而在具體如何突破的地方，反而是一筆帶過，記載的並不是很清晰。

王旭從字面上看去，這些功法的創始人有言，宗師與大宗師之間，主要差距體現在兩個方面。

一個是內力足夠強，得有打通天地二橋的能力。

另一個是找到道，只有觸及道的邊緣，才能在從宗師邁向大宗師。

“每一本直指大宗師的功法，都能被形容成神功，因為這些神功之中，自帶著屬於自己的印記。比如老道我的太極拳，注重陰陽並濟，這就是我的道。修煉太極拳的人，只有做到陰陽並濟四個字，領悟到拳法的精髓，才有望突破到大宗師境界。每一本功法，都有自己的特點，你練得是什麼武功，所練武功是什麼原理，找到它你就找到了道。很多人只是盲目的追求神功，其實連他們自己都不知道，自己的武功適不適合自己。到頭來，很多人竹籃打水一場空，就拿九陽神功來說，越是心性不正之人，越與九陽神功的光明正大背道而馳，功法的本質都不適合自己，又怎麼能邁出最後一步。就拿最近的九陽神功大成者，少林寺火工頭陀來說吧。這人腦袋是一根筋，手段雖然酷烈，卻認為自己所作所為全是對的。所以，九陽神功在他手上依然能大成，讓他步入大宗師境界，因為他打心底裡就認為，自己沒什麼不對的地方，一輩子也是敢愛敢恨，敢作敢當，同樣符合九陽神功的宗旨。”

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