靖德元年六月，忽有急報傳至洛陽，說石勒復現於渤海，聚眾佔據南皮，並分兵攻略周邊郡縣。

祖逖得報大驚，親自進宮去向裴該跪拜請罪——你從前可是說石勒已經自焚，燒得連骨灰都撿不出來的呀，如今他又“復活”了，這難道不是欺君之罪麼？

裴該貌似並不惱火，反倒安慰祖逖說：“真偽尚不可辨，卿何必先請罪啊？”

裴該是認識石勒的，一定程度上也瞭解石勒，他覺得石勒在兵敗之後，知襄國無可守禦，棄城而逃——或者突圍而出，或者易服而遁——都有可能；但若說先放一把火，假裝自焚，再趁機逃遁，可能性就不是很大了。

終究那傢伙素重聲名，且不擅用詭計。

再加上其二子都已罹難，長子石興在洛陽驗明正身後被處刑，次子石弘被馬踏死，面目尚可辨認，則石勒拋下兩個兒子獨自逃生，那就更不合乎邏輯了吧。

故此裴該估計：“或者餘黨假稱石勒尚在，以樹為旗號，招攬人眾，亦未可知。”具體情況尚不分清的前提下，祖士稚你著急請罪幹嘛？

且說祖逖雖然攻破了襄國，卻因為糧秣物資不夠充足之故，被迫就此止步，僅僅派馮鐵南北打通了一條道路，以便搶在劉琨前頭進入幽州而已。如今幽州多半歸屬劉琨和慕容鮮卑，冀州則除了中部幾個郡外，西部的常山、中山、鉅鹿和趙郡，還有東部的章武、河間、渤海，則仍舊處於混沌狀態。

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