劉隗從建康帶來的這個人，其實還是裴該的同鄉呢——他是河東郡聞喜縣人，姓郭名璞字景純，乃是當時著名的文學家和訓詁學者。

不過郭璞最有名的還不在於這些正道學問，他同時也是兩晉之交聞名遐邇的方士、風水家，在《晉書》中與葛洪並傳。《晉書》蕪穢駁雜，什麼神神鬼鬼的不經之談都往裡記，對於郭璞的記載更是有若玄幻小說一般，倘若剝除掉那些明顯迷信的玩意兒，則郭景純的經歷大致如下：

郭璞家世不高，其父郭瑗終於建平太守。建平郡地屬荊州，跨長江兩岸，西臨益州的巴東地區，屬於人口稀少、土地貧瘠的偏遠下郡，也就是說，郭瑗這個郡守身份和裴武、裴嶷兄弟相等，跟內地的郡守則判若雲泥。即便如此，也屬於超擢了，據說是因為郭瑗擔任四百石尚書都令史的時候，對尚書杜預多有匡正，因此得到了杜元凱的舉薦。

郭璞的道術，相傳得自於一位客居河東的高人“郭公”。他本人都三十歲了還沒有出仕，正逢天下大亂，經過卜筮，得出結論：“黔黎將湮於異類，桑梓其翦為龍荒。”於是就拉上親朋數十家離開河東，逃往江南。途中先後依附過趙固和廬江太守胡康、宣城太守殷祐，最後過江投入王導門下——這一路上到處算卦，言兇論吉，正不必細究。

其後郭璞又靠著說祥道瑞得到了司馬睿的重視，不過重視歸重視，終究這人出身太低，因此只擔任過著作佐郎的吏職，最高成就也不過跟王隱共撰了《晉史》而已——他是沒趕上好時候，若在漢武帝時代，說不定就能受拜為將軍並且尚主了……

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