所謂“典牧”,乃是裴該南渡後新得的綽號。
江東土著普遍厭惡北方僑客,所以來一個——當然得是有點兒地位和名氣的——就給起個不怎麼耐聽的外號。當然啦,事不可做絕,這些外號雖然暗含戲謔之意,倒還不至於讓人聽到就當場躥起來。
好比說叫王導為“僑首”,意思是北方僑客的首領;你若改稱“傖首”,王茂弘說不定就得找個藉口把你收監了。叫王敦為“食豆郎”,那是因為王處仲初尚公主的時候,某次吃過飯,跟著公主從宮裡出來的婢女用金盤盛水,琉璃碗裝澡豆(豆、面和某些藥品相合,製成的一種丸狀洗滌用品),想請他淨手,結果王敦不認識,還以為是乾飯呢,把水和著澡豆,拌一拌就給吃了……倒是無毒,就不知道是啥味道。
其實王敦還有更糗的事兒,那就是某次上廁所,見到漆箱裡盛著一些幹棗子,本是用來塞鼻子的,他卻當成是果品,邊蹲坑兒邊往嘴裡填,當場給吃了個一乾二淨……終究跟廁所相關,這事兒聽著就比較“臭”,所以你若敢稱呼他什麼“食棗郎”——郎即“婿”意——王將軍分分鐘帶兵過來教你做人!
還有周顗,因為肚子比較大,所以被稱為“便腹君”。這個詞彙的由來是後漢經師邊韶,字孝先,某次授課時白晝假寐,弟子們私下嘲諷他:“邊孝先,腹便便,懶讀書,但欲眠。”邊韶聽到後就說:“邊為姓、考為字。腹便便,《五經》笥。但欲眠,思經事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?”所以細究起來,不太象是罵人——你若叫周顗什麼“酒囊君”、“飯桶君”,估計他就該跟你急了。
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