好記性不如爛筆頭。

方運準備以後空閒便重新速讀一遍，必然會有新的發現，學到新的東西。

此刻太后與國君根本難以參與朝政，頗有雜家解讀的“垂拱而治”的理念，架空皇權，百官治之。不過卻與真正儒家解讀的垂拱而治有區別。

儒家理解的垂拱而治，是國君不去加重賦稅徭役，國家自然昌盛，國君自然閒適。

方運在聽朝議的時候看了看紗簾，裡面的太后與國君端坐，猶如泥塑木雕。

方運終於明白左相為何能與太后對抗，單單朝議就不是非讀書人所能理解的。

“怪不得禮法會變……”

孔聖之時，各國還沒有發展到這種程度，隨著科舉的完善，讀書人的力量越來越強，朝堂之上的改變愈發明顯。

直到此刻，方運才明白自己那篇策論《非禮之禮》為何會被眾聖看重，並讓大儒學習，因為眾聖就是用這種考題與經義來潛移默化，讓人族讀書人慢慢接受“禮”的變革，避免有的讀書人因為無法接受聖道變化而文膽文宮受損。

方運突然意識道，自己最強大的力量，根本不是奇書天地中的書籍，而是看透未來的目光。

“或許，我的聖道就在聖道變遷之上！”

眾官根本不停嘴，一直吵到中午也沒有任何要休息的跡象。

“母后，我餓了……”

小國君輕聲道，太后立刻向宮女招手，讓宮女端來早就準備好的糕點，然後低聲囑咐讓御膳房開始備午膳。

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