“非也。子曰：君君，臣臣，父父，子子。國君行君之道，臣子要盡忠職守，為父者就要像一個父親，身為兒子就要做兒子應該做的事。這是天下大禮，乃人族秩序之源。孟子曰：勞心者治人，勞力者治於人。而勞心亦有高下之分。方運本應勞上上之心，卻不知皓首經典、行教化大道，只取詩詞之利，與妖蠻爭一時之長短，非君子之心，乃小人之心！”晨志遠道。

“一派胡言！方運當年連經書都買不起的時候，拿什麼勞上上之心？你也是江州名士，怎會如此不知所云！”

晨志遠道：“過去他為生計奔波，現在卻應選教化之道，廣佈恩澤。”

一人道：“晨兄錯了。教化萬民，首先要學識淵博，其次要歷人情冷暖，最後才行教化育人之道。方運從未說過放棄教化之道，依我看，他是在磨礪自我，而後行教化之道。當年孔聖周遊列國，後成聖人。孟子亦率弟子游歷諸國，方有大成就。”

又一人笑道：“晨兄，你不讓方運寫詩詞，怎讓他教別人詩詞？他每一首傳世詩詞都可讓天下文人學習，這就是最樸實的教化之道。他的經義廣為流傳，福澤眾學子，這同樣是教化之道。”

“我聽說玉海城一個學院的數十學子眼見‘瓜果滿街、厚禮盈門’後，心中觸動，奮發圖強，進步飛快。此乃桃李不言，下自成蹊。方運與玉海城人如桃花李實，哪怕不去刻意吸引人，依然有人會去賞花品果，在樹下踏出一條道路。那些滿嘴仁義教化之輩，境界卻又差了。”

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