李繁銘笑道：“既然方兄看得起我李繁銘，那這件事包在我身上。以後凡是涉及你的事情，我都會第一時間傳書給你。”

“那我先行謝過。”方運道。

玉海城也好，景國也罷，終究是小地方，聖院、十國和兩界才是大舞臺，藉助半聖世家的力量，可以走的更順利。

不多時，李繁銘起身道：“該說的得都說完了，也該去喝花酒了，方兄可願同往？”

“我就不去了。”

“那我就告辭了。以後去我們啟國，我請你喝花酒！”李繁銘灑脫地離開。

送走李繁銘，方運回到屋裡，思索許久，最後目光落在琴上。

聖元大陸的戰曲繁多，但最強的戰曲公認的是《廣陵散》，其次就是周朝人所作的《風雷引》，而琴聖的《高山》和《流水》雖然也是戰曲，但以氣勢勝，殺伐卻不如前兩曲。

不過這四首戰曲至少要琴道三境的大儒才能彈完全曲，所以被琴師名家更改，琴道境界不同，所彈的篇幅不同。

方運思來想去，與其學這四首戰曲，不如改編《將軍令》。

《將軍令》在華夏古國是唐朝皇室率軍出征樂曲，曲子的背景分四段，分別是軍營吹角、將軍下令、軍隊疾行和兩軍大戰，曲意有盛唐雄風。

後世經常在武俠片中出現的歌曲《男兒當自強》就是改編自將軍令，激昂慷慨，蕩氣迴腸。

《將軍令》是古箏曲，而聖元大陸有把古箏曲等其他樂器曲子改成琴曲的方法，尤其用才氣催動文寶琴來彈，完全可以保留原曲的曲意。

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