殿內省其實在史大忠退休之後就已經名存實亡,完成遷都之後,整個省內體系直接因為康德的上位而崩壞。
自改元以來宮闈中保持的“大清洗”,也是以康德的上位而宣告結束。
康德代表全新的宦官體系,不但跟武德朝進行了割裂,甚至跟秦漢以來的所有宦官體系進行了切割。
閹人閹掉的,不僅僅是褲襠裡的一坨肉。
武德貞觀兩朝的宦官組成,大抵上還是以二代蠻族為主,其中前隋就投降的阿史那氏又是比較特殊的一支,史大忠理論上來說,跟史大奈還是比較親的親戚。
這些年伴隨著貞觀朝的正統性越來越結實,宦官組成也就越來越複雜多樣性,當然他們依舊具備一個共同特質,那就是離開了皇權,他們一錢不值。
倭奴、高麗奴、契丹奴、奚奴、獠奴、羌奴、鮮卑奴、雜胡小奴……這些既沒有祖國,又沒有家鄉的二代奴婢,為了求存求活甚至是為了改善社會地位,對皇帝的忠誠是經得起考驗的。
這無關精神道德,純粹是利益使然。
只是帶給他們利益的主人,並非是長生不死的,他會生病,會受傷,會昏厥,會奄奄一息……毫無疑問,也會死亡。
“史公早已痴呆,偶有昏厥,前來京城又有何用?”
“你懂個甚麼。”
內官自有內官的辦公衙門,哪怕是閹人,在辦公室裡也會八卦也會閒聊。身上有了品級的閹人,就不僅僅是奴婢,還是官員。
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