殿內省其實在史大忠退休之後就已經名存實亡，完成遷都之後，整個省內體系直接因為康德的上位而崩壞。

自改元以來宮闈中保持的“大清洗”，也是以康德的上位而宣告結束。

康德代表全新的宦官體系，不但跟武德朝進行了割裂，甚至跟秦漢以來的所有宦官體系進行了切割。

閹人閹掉的，不僅僅是褲襠裡的一坨肉。

武德貞觀兩朝的宦官組成，大抵上還是以二代蠻族為主，其中前隋就投降的阿史那氏又是比較特殊的一支，史大忠理論上來說，跟史大奈還是比較親的親戚。

這些年伴隨著貞觀朝的正統性越來越結實，宦官組成也就越來越複雜多樣性，當然他們依舊具備一個共同特質，那就是離開了皇權，他們一錢不值。

倭奴、高麗奴、契丹奴、奚奴、獠奴、羌奴、鮮卑奴、雜胡小奴……這些既沒有祖國，又沒有家鄉的二代奴婢，為了求存求活甚至是為了改善社會地位，對皇帝的忠誠是經得起考驗的。

這無關精神道德，純粹是利益使然。

只是帶給他們利益的主人，並非是長生不死的，他會生病，會受傷，會昏厥，會奄奄一息……毫無疑問，也會死亡。

“史公早已痴呆，偶有昏厥，前來京城又有何用？”

“你懂個甚麼。”

內官自有內官的辦公衙門，哪怕是閹人，在辦公室裡也會八卦也會閒聊。身上有了品級的閹人，就不僅僅是奴婢，還是官員。

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