從張德這裡，盧照鄰學到一句話，叫做“螺螄殼裡做道場”。

唐朝的威嚴雖然已經擴散到了漢朝時期的範圍，但全國總人口數量相對低下，這種威嚴的含金量，自然是要打點折扣。

而張德就是在這個打折扣的基礎上作弄著變化，東挪西湊南坑北搶，這才湊足了在武漢折騰的人口基數。

十年生聚是不行的，似武漢那般，最好是五年就能生聚，不但要生聚，還要生巨。生的巨多，生的巨廣！

多年浸潤，盧照鄰簡介從張德那裡學到的東西並不少，江陰張氏有著很強烈的“鐵腕統治”痕跡。從這些“蛛絲馬跡”中，盧照鄰大致上也總結出了不少增加人口的指標。

養豬，不是泛泛的飼養，倘若真把養豬當作一種事業去做，這個事業的背後，一連串的行業多不勝數。

從醫療衛生到科學管理乃至良種優選等等精細活，都要有條不紊地培養推行下去。

即便是一竅不通的笨蛋，被強制在這個一系列的流程中走一遭，大抵上，也是會掌握不少技能。

除開這些技能之外，他們自然而然地學會了“管理”，學會了“被管理”。

紀律誕生了，遵守紀律也誕生了。

按照道理，前往西域以及河中，養牛羊馬騾是最划算的，但是盧照鄰很有前瞻性。他知道“定牧”是長期大政，即便郭孝恪、程處弼接連暴斃，西軍現行的體制，都會反過來影響敦煌宮，因為不但降低了敦煌宮對河中地區施加影響力的成本，也讓西軍“軍屬”能夠從中謀取更多的利益。

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