以“德明學堂”校長身份前來蘇州生活的長孫無忌，對學校規劃半點興趣都沒有，反而是透過學校這個平臺，肆無忌憚地插手江東諸多物產。

其中尤為突出的，就是人口貿易。

選擇做“奴隸販子”的緣故，是因為長孫家族中最頂尖的人物，乾的就是這種活。

長孫衝能在波斯故地，每年過手的奴隸數量，少則一二萬，多則七八萬。有的奴隸可能在長孫衝手中倒騰了七八回，賣出去又買回來，再轉賣出去……如此種種，就是木鹿城的貿易常態。

作為“當代耿恭”，名聲響徹內外的緣故，這讓長孫氏不管是宗家還是分支，都自然而然地把頂尖人才往他身邊輸送。

久而久之，長孫氏的家族經濟，其中奴隸貿易的份額，也就逐年增長。

圍繞奴隸貿易而培養出來的人才，不管他最終進入哪個行業，但最熟悉的，終究是“人口販子”這個身份。

“‘上海鎮’亦有專門劃分防病防疫區域？”

“主公，此等操作，已是國朝成法。貞觀二十年以來，民部專門從武漢借調‘護士’‘醫師’，又透過吳王府聲張，這才推行開來。天下諸道諸督府榷場，都用此法。聽聞吳王鑽研顯微鏡，曾言海內外疫病相異，不可不防。”

“李恪有此等見識？”

“聽聞吳王研究頗深，有專諸二十餘本，其中《植物》《細胞》《劍南博物考》尤為出名，武漢諸中學，多有摘選文章編為教科書。這二年武漢畢業之學生，多有前往吳王府聽講，茶馬道上的探險隊，但有讀書人，多是出於此間。”

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