針對文藝類人才的定向培養，張德還是專門開了個會，府內直屬官僚基本上都參加了會議，規模很大，各部門還有自己的分會場。

一個基本的共識是普遍建立的，那就是“吹拉彈唱”不僅能爽，還能創造就業、提高生產效率、增強地方社會氣氛……

資料反饋就靠統計，有的工坊沒有“吹拉彈唱”甚至連說書匠都沒有，有的工坊則是各種俚曲小調，後者就是要生產熱情比前者高。

反應在同一個行業的同一個分支的同一個產品產量來看，後者的產量要比前者高五到十個點。

雖然並不知道這裡面到底有什麼原因，且沒有排除其它變數，但因為符合人性需求和社會邏輯，武漢本地的官僚們，還是達成了這個共識。文藝作品對生產活動有促進作用，儘管不明白原理是什麼，但它“客觀”存在。

當然毫無疑問的，這個“客觀”是主觀判斷，僅僅是基於人性需求。

“優伶貧賤，這是市井之間都有的念想。當街賣酒，甩開腮幫子願意吆喝的人，還是少數嘛。隔壁佛門說是甚麼眾生平等，當然有的人肯定要更平等。優伶之流，不管市井還是朝堂，就是個娛人娛己的用場。這是不必遮遮掩掩的。”

第二產業的興盛，自然而然會帶動第三產業，其中就包括了文化文藝作品。老張開會的時候，並沒有拔高優伶的社會地位。這不是他一個人的主觀意願可以做到的，就算現在李董提前搞個“梨園”出來，也沒什麼卵用，過個一千年，還是賤人。

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