自洛陽宮出，越國南皇城，便能見到水流平緩的洛水。舊年的磚混橋，早就被改成了兩道巨大的石拱橋，能夠輕易地讓御輦透過，左右並排八列馬隊是完全不成問題的。

在洛水的中央，設有兩道水泥作業而成的橋墩，橋墩四周有水植，卻都不高，藏匿不了人。

橋上，李世民一身明黃服，乾淨利落的模樣，頗有年輕時的銳氣。如何也讓人看不出來，這是一個“奔五”的中年男子。

“康德。”

“奴婢在。”

“朕聞市井間，對‘北衙禁軍’多有抱怨，你怎麼看？”

作為從洛陽宮發跡起家的陰陽人死太監，康德透過跟隨史大忠的努力學習，終於學會了揣摩聖心。於是他立刻擺出一副毅然決然的模樣：“奴婢愚鈍，不過奴婢亦曾聽聞‘聖人不親細民，明主不躬小事’。”

這裡的“聖人”，指的是帝王。

嚴格地說，這是法家能夠縱橫天下的根基所在，所有的一切，所有的法度法制，都是圍繞著“君王”來運作。

因為對法家而言，不存在什麼統治階級，只有統治者，有且只有一個，那就是他們的王，他們的君主。

“你能知道‘韓非子’，可見用心了。”

李世民很是滿意，點頭微笑，看著滾滾洛水，“市井之人，懂個甚麼？至於五姓七望，便是懂了，卻又處處算計，當真是小肚雞腸。朕之功業，豈是爾等能阻的？”

聽到這裡，康德只能低頭應聲，卻不敢再應答什麼。

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