權財權財，權不離財，財不離權，兩者關係用水奶交融來形容，不足其萬一。老張自打在隋唐的江南玩泥巴開始，總算是琢磨出點門道來。

回想曾經作為一條不合格工作犬跟著文科生領導風花雪月吟詩作賦，當時只覺得領導這是一副坦蕩的做派，不羈的人生。

到後來，抬舉自己的領導因為生活作風問題下臺之後，老張去皇家看護中心探望服刑的領導，已然成為光頭的領導才抽了一支菸，瀟灑地彈著菸灰指點了一下老張一些人生經驗。

總結起來就是一句話：老子手裡有權，吃你兩個瓜，還給錢？

粗放型的解讀，讓老張在貞觀年有點入魔。總之，他張操之就算是撈錢，也得手拿把攥十拿九穩。

張德和千古一帝不一樣，他的物質追求是小霸王學習機，精神追求還是小霸王學習機。而李世民作為大唐帝國有限責任公司的董事長就不一樣了，物質上，他要“普天之下莫非王土”，操作起來就是把關隴門閥鎖起來，讓他們的土地所有權肢解，讓他們對農業人口的人參控制釋放，五姓七望同理。

有了這個物質基礎，才能有精神追求。始皇帝搞“萬世一系”，這很好，很有理想和追求，值得肯定。

包舉宇內囊括四海，說的就是他嘛。

李董要“千古一帝”頭銜，要天可汗進化成聖人可汗，這是個人的小小要求。更進一步，他要的是李唐皇帝，能夠真正做到“率土之濱莫非王臣”。

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