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第五卷 千古聖雄凌紫霄 第六章 也先之死

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“陛下神功蓋世!臣甘拜下風!”

當渾身溼漉漉的也先重新翻身上馬,運轉內力,蒸乾水汽,再望向顧承時,眼中又是恭敬又是忌憚。

這場交鋒雙方都沒有拿出真實水平,但也先已經清楚地知道,自己絕對敵不過這位少年天子,對於蒙古人而言,足以湧起對強者的敬重。

當然,內心深處的殺意更盛,這樣的天子坐鎮大明,日後哪裡還有南下的希望?

“長生天神功,倒是個不錯的高武入門。”

顧承懶得理會也先的心思,他真正感興趣的,還是這個世界的傳承。

長生天,源自蒙古的原始信仰薩滿教,薩滿教相信萬物有靈,無論日月、水火、風雨雷電、山川土地均有靈能,透過崇拜修練,便可獲取大自然的無窮力量。

而大自然至高無上的主宰,就叫做長生天,以此命名的神功,自然就是蒙古族武學的總綱,包羅所有,相容一切。

長生天神功分為六合,天、地、水、火、風、雷,正常情況下,根據修煉者命格、體魄、天賦的不同,這六大神力是無法同修的,但鐵木真就達至六合一身的境界,揉合天地之氣、水火之勢、風雷之威,化為己用。

在顧承看來,這不僅是天賦,還有命格氣數的相助。

這個世界的大氣運者,就相當於仙武世界溝通本命星辰的無雙強者,比起他人自然有著巨大的優勢。

而超越六合一身境界的,還有一門血神力,以自身作為內在的長生天,五臟六腑取代外界陰陽五行,不假外求,自給自足,若再內外合一,戰力更會大增。

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