“君侯，赦免刑徒之事，恐有不妥之處……”

在黑夫一通操作下，驪山刑徒安分了，加上食物的誘惑下，他們陸續出營接受整編，但稍後趕到的軍正樂卻提出了異議。

“有何不妥？”

另一位軍正去疾立刻跳腳，反駁道：

“歷代秦王多有大赦，不是一次兩次。昔秦昭襄王時，為了開發新佔領之安邑、穰、南陽，都曾赦罪人以居之。孝文王時，莊襄王時，則是因為國喪和繼位，兩次赦免罪人。始皇帝時，也曾寬赦了參與叛亂的嫪毐、呂不韋部分門客，使之不必遷蜀。”

和一般人想象的不太一樣，雖然秦素被六國之人罵作：“刻削毋仁恩和義”、“急法，久者不赦”，但仔細算起來，大赦還真不少，小赦更是數不清。作為治獄文書程式的《封診式》中，更將“可（何）罪赦”即是否經過赦免，規定為治獄考詢的必經程式。

不過秦始皇后期，因為大工程太多，勞役人手不足，一時間刑徒滿道，大赦漸漸便沒了。

而且，那些赦令都出自君王，眼下黑夫則是越俎代庖。

去疾是很贊成在非常時刻赦免罪人的，他當年就因為發匿名書舉報盜墓者，差點也淪為刑徒謫戍，所以一直以為，律令得在人情基礎上加以損益變通。

樂就是典型學室出身的秦吏，更為古板，且嫉惡如仇，他搖著頭笑道：

“下臣以為不妥，不在於赦令。”

“而在於，這群刑徒中固然有無辜者，但也有罪大惡極之人，君侯全部赦免，恐怕……”

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