結旺土司所說的起死回生不過是赤松德仁提前派出親信的弟子，在結旺土司等人的飲食當中下假死的藥。等到他們抬著‘屍體’找來之後，趁著家屬不注意灌上解藥讓人‘起死復生’。

這樣的神蹟三兩次之後，便在藏地當中流傳開了。當中也有幾次事故，這邊剛剛給土司下了假死的藥物。結果人家的孩子自作主張，第二天便按著當地的習俗葬了。剁成碎塊餵了鷹，就是釋迦摩尼佛親自趕到，也沒有辦法讓人復生了……

聽了赤松德仁的話，歸不歸、‘徐福’和席應真都笑了起來。這時候，一直沒有開口的吳勉終於說了話。他看著赤松德仁說道：“那同佛寺的傳聞也是假的了？什麼佛下妖獸的血可以凝結魂魄，這個是真是假？”

聽到吳勉說到這個傳說，赤松德仁猶豫了一下之後，繼續說道：“這個傳說就是我也說不準，這個也不一定就是傳說……”

說到這裡的時候，赤松德仁頓了一下。隨後開口說出傳說的由來：“唐朝時期，吐蕃和唐軍大戰的時候，有吐蕃大軍在同佛寺裡駐軍。引來唐朝大軍圍剿，當時兩軍就在我這同佛寺裡大戰了三天。無意當中破了下面的結界，將深淵裡面的魔羅放了出來。這些魔羅見人就殺，吐蕃、唐軍幾乎都死在了它們的手裡……好在當時的堪布及時打開了陣法，只有十餘隻魔羅跑了出來。廣仁、火山兩位大方師帶著徐福大方師派回陸地的方士也趕到了這裡，一番惡戰之後，除了一隻魔羅逃脫之外，剩下的都死在了大方師和方士們的手裡。也就是那隻逃脫的魔羅出的事情……距離這裡三百七十里外有一座正經黃教的賀耶寺，寺廟裡面供奉著松贊干布時期保護佛經而死的索南闊佛，那位闊佛被惡鬼吃了肉身，魂魄也被惡鬼撕碎兒魂飛魄散。那裡的喇叭說見到了逃走受傷的魔羅，就在兩位大方師帶人追捕的時候，卻聽說索南闊佛原本已經煙消雲散的魂魄出現在了賀耶寺。據說是索南闊佛生前袈裟上面沾染了魔羅的鮮血，這才讓它重聚了魂魄……”

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