張玉素進入西洲的時候，由於北邊的路線是佛門聖地地藏廟的勢力範圍，昔日初代天師張鶴鳴和地苦和尚在太歲洞府大打出手，雙方也算是接下了一些仇怨，雖然那是地府和上一輩的恩怨，雙方作為站在修行界頂點的人物，不可能將這一點小小的仇怨延伸到下一輩，但是張玉素決定還是儘量繞開那地藏王的勢力信仰範圍。

所以他們經過的是西洲南方疆域，途徑阿氏多佛國、芭蕉佛國、跋陀羅河國等境內。

這一帶隸屬於佛門三大聖地之一的觀音山，一路之上雖然看到遍地黃沙，但是越靠近佛門淨土觀音山所在的地方，就可以看到地脈湧動、地氣上身。

森林成片，阡陌連野，大河從遠處的高山流淌而下，貫穿綿延向遠方。

更是可以看到大量異域風情的男女頂著瓦罐和簸箕行走在河畔，沿途廟宇遍地，佛塔林立，到處都可以看到關於觀音菩薩的千種法相，萬般佛刻，不論是佛國之民的服飾風俗，還是各種建築，都和東洲迥異不同，讓天師派不少從未出過東洲的弟子稱奇驚歎。

此地廟宇之中大多數都是女尼，民俗風氣也大多是女子掌權，沿路的各大佛國和貴族僧侶，大多數都是女子，尤其是這還是一方修行世界，女子尚武或者修行之後，不論是戰鬥力還是在其他比如生活、製造、編撰佛經書籍方面，都不遜於甚至有些地方超過男子，更是讓女權徹底的壓制住了男權。

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