所有抵達雷音寺的人,第一眼注意到的不是那樣式各異的白色佛塔和重重疊疊的廟宇,也不是上萬僧侶沿著大山上下叩拜誦經的肅穆,更不是那聳立在大山正中央,和山峰齊高,散發著萬丈佛光的金身神像。
而是如玉一般晶瑩剔透,如龍一般蜿蜒曲折的高大神木——上古靈根菩提樹。
菩提樹紮根於雷音寺前,樹下坐著一個神秀俊朗的青年和尚,此刻他穿著灰色的僧袍,身前身後圍著數百名佛門弟子,每一個都視之位在世佛陀。
浩大的菩提樹靈光擴散開來,將這一處映照得真的如同西天極樂世界一般。
不過只要靠近就可以看得出,此刻弘遠和尚不過是一具靈光散發出來的分身,而那具屹立在靈山中央,背靠著大山而坐的佛陀金身,就是弘遠和尚的真身佛門金身。
佛門修行分為兩重,一重為香火金身之法,為佛門不傳之秘,佛宗立身之本。
另一重為佛門心經之法,大多數佛門弟子修的皆是佛門心經,而不得穿香火金身之法。
如同雷音寺一般,此刻靈山之上的那高達數百米佛陀金身,則是集合整個雷音寺香火祭煉修行的無上金身之軀,動則擁有翻天覆地的威能。
但是那佛門金身以香火祭煉,只是外物,金身修的只是神通法力,而不是真靈神魂。
所以想要證道,成就羅漢,渡過無邊苦海證得長生不朽果位,佛門修行必須得再搭配上佛門心經。
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