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第四卷 白起神墓 第五百零六章 荒村(四)

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他們首先看到的,是在地上冒出半截身體的石像生……

石象生又稱石翁仲,始於秦漢,興於唐宋,盛於明清,是帝王陵墓前主要供祭儀物之一。

指的是對立於神道兩側的石雕人物、動物等石獸,它們按照一定的次序在特定的方向排列,如同一批“衛士”護衛著皇陵。

石象生按規制分別排列著十二對石獸,兩坐兩立,依次為獅子(象徵威武)、獬豸(象徵公正)、駱駝(象徵運輸)、象(象徵吉祥太平)等,是陵墓的裝飾性建築。

但石像生的來源卻很古老,甚至無處追尋,據《封氏見聞錄》解釋,石象生的作用一是起到裝飾和點綴陵寢,再一是儀仗鑾駕的象徵。

在秦漢時期以前,有的陵墓不僅立石獸,還立文武大臣塑像,叫“石翁仲”。有的人認為,其實這也是殉葬的一種形式。

但眼前的這些石像生卻看起來非常古怪,有一些像是龍頭,但身體消瘦,如豺狼一般~~~

陳智記得以前看過文獻中,記載了戰國時期秦國的過去。

秦國是周朝時華夏族在中國西北建立的一個諸侯國,建立者是華夏族西遷的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商時期就是鎮守西戎的得力助手,頗受商朝重視,為商朝貴族並遂為諸侯。

周孝王時,秦先祖秦非子因養馬有功被周天子封為附庸,從那時起才算得上是貴族。

公元前821年,秦莊因公擊敗西戎,被周宣王封為西陲大夫,再次賜以秦(天水),連同原大駱之族所居的犬丘(咸陽)之地,後被封為諸侯,又被賜封歧山以西之地。自此,秦國正式成為周朝的諸侯國。

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