這個屈家祠堂之所以能夠建起來，最主要的，卻是得了屈孟虎他們一家的錢財，最終修成瞭如此的氣派。

這種事情，在農村叫做“吃絕戶”，一般來講就是沒有子嗣，或者只生了女兒的人家，在一家之主死了之後，整個家族的長輩就會做主，將這家人的財產“充公”，作為族中公產使用——當然，這只是一個比較遮羞的說法而已，事實上，在這財產處理的過程中，經手人往往會過幾遍手，將裡面的油水撈透，最終將一點兒油渣象徵性地給了宗族裡那些混不下去的親戚，或者資助族中子弟上學所用…

這事兒在後世的許多人來講，簡直是難以想象的，但是在當時宗族力量無比強大的民國時期，其實還是蠻普遍的。

畢竟那個時候，公權不下鄉，基本上都靠鄉紳自治，而這事兒也屬於“公序良俗”的其中一種。

正因如此，當時的農村才會拼命地生娃，就是想要有一個繼承家產的後代，免得被這般吃了絕戶，到最後連個供香火的人都沒有。

而屈孟虎他們家又屬於另外一種情況。

當年屈天下一門被屠戮，家中被大火燃燒，沒有了苦主，那些兇手固然逃之夭夭，剩下一堆事兒，還有遺留下來的財產，便自然歸了屈家所屬的宗族支配。

屈天下在世的時候，因為能力強、威信高，又有錢又有勢，將這幫宗族的族老壓得死死的，氣都透不過來，結果人走茶涼，那幫人自然不會留手，賺得盆滿鍋滿，即便是後來屈孟虎這個正宗的繼承人回來，也被這幫親戚族老給欺負得狠，完全沒有給他留一點兒吃穿用度，逼得屈孟虎發了狠，最終遠走南洋，學了一身本事去……

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