這一年，鳥居龍藏三十六歲，已經成為倭國有名的考古學家、人類學家。

藉助王府的巨大影響力，鳥居龍藏在三年裡的自由時間，幾乎踏遍了這附近區域的山水草原，發現了大量的古代遺存，當然，也取走了不少“標本”！

根據箋紙上的說法，留下這些東西、寫下這些文字的人，就是當年鳥居龍藏私聘的嚮導。不過，他沒有留下姓名，自稱因為幫助倭國人取走過華夏的東西，無顏留下姓名。所以，根本不知道是誰。

不過，這裡面也說得很清楚，因為鳥居龍藏的考古活動沒有深入地下，一開始的考察物件主要是地面和淺層次的古代遺存，所以得到東西還不算很多。

鳥居龍藏的老婆懂蒙語，這在很大程度上讓他省了不少心。鳥居龍藏發現的環繞石頭的古代墓葬，就是後來專家們所稱的“積石冢”，是紅山文化的典型墓葬。而他當時，還想不到這是新石器時代的墓葬，認為是古代東胡人的遺存。

東胡大約是西周到春秋時期分佈在蒙內東部的馬背民族，當然屬於遊牧民族，其文化型別和紅山文化的農耕文明完全不一樣。

不過，當時紅山文化根本就無人所知，鳥居龍藏能開始研究，就算是開創性的舉動。

而鳥居龍藏私聘的這個嚮導，是從小生活在當地的漢人，精通漢字和漢文化。而且曾經到燕京上過新式學堂，也曾經在王府待過。他當時剛結束父母的喪事，本要離開此地，恰在此時鳥居龍藏找到了他，而且他也對一個倭國人的所謂考察很感興趣，就決定跟著“學習”一下。

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