“都是有手段的人，就別說得那麼純粹高尚了。”唐易皺了皺眉，“當然了，也可能是我理解不了那種高尚。”

“比如，舜殺了鯀（gun）。雖然鯀的確有錯，但鯀畢竟是禹的父親。”

舜為什麼殺鯀？治水不成。他死了之後，兒子大禹繼續治水，三過家門而不入，最終成功了。

但是後世呢，也有別的看法，比如《離騷》裡說，“鯀婞直以亡身兮”。這是說他因為耿直不阿而導致被治罪。那如此說來，舜就是一個暴君，當然領導才能不可能沒有，但是最起碼脾氣暴。

不過，這種上古歷史，實在是沒有確鑿的史料，各種文獻相互矛盾的地方比比皆是，只能自己梳理推斷，所以唐易才對他倆說，當故事聽。嗯，重要的事情說一遍。

“殺父之仇，不共戴天。但是大禹依然對舜很尊崇，哪怕是他上位之後，也沒有半點對舜不利的言辭。”

“太高尚了！但真的是因為高尚嗎？最起碼，是不是可以這麼理解，如果說舜是暴君，或者說舜有問題，那麼大禹這個接班人，不就成了暴君選定的麼？就僅從這一點來說，大禹為了名正言順接手王位，也必須繼續供著舜，哪怕舜死了。何況，舜又是堯選定的，又在位那麼多年，地位和威望非常穩固。”

“他對王位和權力看得如此之重，死後拱手讓給外人，應該不是心中本意。但是禪讓制不是隨便就能改變的，他自己就是因為禪讓得位，所以也不能親手廢除。”

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