閔天狠狠吸了一口煙，繼續說道，“我一直痴迷於對佛法的研究，聽說是代表佛法的至高境界，自然很感興趣。這個僧人，對和田玉料不是很瞭解，我就全力幫他選料講價，最終幫他買了一塊價效比很高的好料子。”

“但是很可惜，他對玄域聖環的瞭解也很少，只知道出自唐代的吐蕃，是一件佛門聖物。而且最關鍵的是，他這件玄域聖環是仿製的！”

唐易這才明白，為什麼閔天說這兩個不是同一個。

但是，即便是仿製，也應該有原型吧？

此時，閔天繼續說道，“我當時想，即便是仿製，也應該有原型，便問了問他，他卻說，是在藏地一位高僧那裡見到過圖譜，那本圖譜，是關於歷史上佛教法器的圖譜。”

隨後，閔天便想去藏地一探究竟。這就是興趣的力量，對佛法極感興趣的閔天絲毫不覺得這是一件衝動的事兒。

結果，還真的讓他找到了那位高僧，對於痴迷佛法的閔天，這位高僧並沒有推擋，只是告訴他，圖譜確實是有，但是隻能對藏地的僧人看，外人是不能看的。

閔天知道，這種事兒，根本沒法勉強。

不過，關於玄域聖環，這位高僧倒是告訴了他一些知道的東西。

“他說，玄域聖環，出現在唐代，具體說是松贊干布時期。大部分人都知道松贊干布和文成公主的故事。松贊干布相當於吐蕃的開國皇帝，因為從松贊干布開始，吐蕃進入帝國時期，他舉兵征伐，兼併擴張，一統藏地，同時，在吐蕃佛教史上，也是具有開創性的人物。”

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