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由於佛教的傳入，其間出現了一種新型的建築，即佛教建築，特別是建造了佛教寺院和高層的佛塔。

案面為一塊獨板，上面放有藍綾封套的書籍一函，案面另一側還有都盛盤一具，盤內放置筆筒石硯等文具。

架案的左右兩端下方有一對如意雲頭紋的架幾承託，牆上掛有花鳥紋豎軸古畫一幅。

隨之而來的雕刻和繪畫藝術，也使在石窟、佛像、壁畫等方面有了巨大發展。這種情況對建築藝術產生了相當大的影響，使比較質樸的建築風格變得更為成熟和圓淳。

佛教傳入，經過幾朝，由於貴族王族的大力提倡，以致興建了大量寺院、佛塔和石窟，最突出的情況。

地方各郡縣也都建有佛寺。永寧寺為最大，按《洛陽伽藍記》所記，中間置塔，四面有門，塔後為佛殿。

塔為主要建築物，置於佛寺中央，而以佛殿為輔，置於塔後。許多佛寺是由貴族官僚的邸宅改建的。所謂“舍宅為寺”，就是把前廳改為大殿，後堂改為講堂。

之後，傳統的庭院式木架建築應用於佛寺，而且使私家園林也成為佛寺的一部分。這些佛寺也往往是市民遊覽活動的場所。

佛塔本是埋藏舍利供佛徒禮拜而作，傳來之後，把它縮小變成了塔剎，已有的多層木結構樓閣相結合，形成了木塔。方形、九層。除了木塔以外，還發展了石塔和磚塔。

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