普天下，最能夠洞勘天心的前尚書令已經還鄉，趙庶人已經伏法身亡，廢太子返京後則已經暫禁於宗正寺。所以還要再過一段歲月，待一切事蹟沉澱，一切後果昭彰，餘人才會逐漸醒悟天子當時的良苦用心。他們會明白，當時朝中政事已平，天子已直掌六卿；餘下天子所大欲者，便是於戰後收回顧氏和李氏統領的兵柄。以日暮途窮的皇太子使長州，是一舉數得的事情，既避免了他留京做困獸鬥，此外設若敕令順利，天子可借冶喪之名錙銖不費的調離小顧，解析兵將；設若邊城滋事，天子則可趁勢名正言順的將下放幾十載的軍權一舉收歸。他們最終還會明白，他不得不這麼做，否則家國永無安寧日。

至於天子有無令皇太子暫避人言可畏的京城是非地的本意，若長州太平無事，天子得全大欲後最終會不會設法保全皇太子，因為覆水難收，木已成舟，堪透者亦無法再行假設。

世人所知道的是，廢太子於欽差長州時圖謀篡位，殺天子親衛，煽-動叛-亂至軍民死傷無算，這是有目共睹，切切實實，連天子都不能迴護的謀反重罪。是以皇帝下詔廢儲，並無幾人反對。何況自還京後，廢太子自己亦不做一語辯解。他拒飲食，也拒絕了為皇帝允許的一切人的探望。無論是太子妃，或是長沙郡王。在世人看來，這不過也是一種自暴自棄，羞見故人的行為，成者的意氣、理想、堅持是意氣、理想、堅持，敗者的意氣、理想、堅持不過是不自量力的笑柄。

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