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“初次與你相識，你就叫天宗子，然後才叫玄天子，所以還是叫你天宗吧，真我如初，本心如來。”

武雲瑤說著，她心裡明白，常用道號化名的人，一般有兩種情況，一種是真正的大隱之士，另一種是身份特殊，隱姓埋名，躲避災禍，張閒顯然就是這一種。

所以天宗和玄天都不是真名，但每個人都自己的秘密，沒必要追究真名，不過遵循初始的原則，最先認識是叫天宗，無論千變萬化，還是天宗。

張閒聞言，不由得一笑，武雲瑤不愧是佛宗傳人，說話都是這般的禪機。

佛宗闡述道理的方式，與仙家截然不同，仙家的道書都是直言敘述，多用玄語，抽象玄虛，讓人感悟大道的神意，正所謂只可意會不可言傳。

而佛宗的經書，幾乎都是對話，開篇常用“如是我聞”“世尊說什麼”等等，意思就是“我親耳聽聞”“世尊說了什麼話”，從對話之中，引人深思，指引大道。

所以佛宗之人的對話，通常都像唸佛經似的，普通人都聽不懂在說啥。

他又問道：“那我該叫你縉雲清瑤，還是該叫你武雲瑤？”

武雲瑤說道：“佛有三千法相，縉雲清瑤是我，武雲瑤也是我，身在世俗，我是縉雲清瑤，身在修行，我是武雲瑤，天宗你身在世俗，還是身在修行？”

“哦……”

張閒愣了一下，還真是字字珠璣，句句禪理，這話也是在提醒他，他身在世俗，還是身在修行，而世俗是自己，修行也是自己。

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