葉瀾見識雖淺,卻也知這“聚真罡風之劫”非同小可。他半月前晉升龜息境時險死還生,最後得驚瀾劍寒氣之助,堪堪渡過“龜息裂體之劫”,已屬僥倖。此時不知為何又引發了風劫。他心中存著老大一個疑問,自己半月來並未潛心練功,亦沒有得什麼奇遇,卻不知體內如何積聚了這許多真元,竟然自行引發了這聚真罡風之劫。
他心中隱隱覺得,此事當與烏木扇有關,他使烏木扇數次與森羅殿門人交手,以之抵擋森羅殿妖人所發的黑火,並以扇子為林文雍等人療傷,每次均能化險為夷。他心中明白,這烏木扇有吸噬火焰之能,每次以烏木扇抵擋魔火,都覺有一股暖流自烏木扇匯入經脈,這感覺並不甚強,只是暖洋洋地甚是舒泰,葉瀾心想這暖流必然無害,自己又急於追尋一眾森羅殿魔妖人的行蹤,是以對此事沒加深究。
他卻不知,這“太陰焚靈魔焰”與之前烏木扇吸入的諸般火焰大有不同,這魔焰乃是森羅殿的鎮派絕學,非修為達元嬰境不能修練。司空鐸只是逍遙境的修為,自然無法運使這門絕學,只是他此次有要務在身,方得門中高手賜下火符,以為防身之用。
這火符乃是森羅殿中元嬰境高手以法力凝聚而成,這等靈符,並非丟擲便能奏效,仍需施術者以法力催發方顯威力,司空鐸修為與元嬰境天差地遠,若是火符中法力太過強猛,以他法力便無法運使,是以這火符的威力與元嬰境高手親自施展的“太陰焚靈魔焰”相較,不可同日而語。
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