封建王朝賴以生身立命的，在於“君權神授”，宣揚皇帝是上天之子，所以大家都要有忠君體國之思想。

君主，就是上天在這個世間的代言人。

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

可是輿圖的公佈，就等於在告訴天下百姓，你們且看看，天下就這麼大，陛下能夠管控的就是這麼多，而外面的世界是未知並且遼闊的，那些都是大漢陛下管不到的。

那麼問題就來了，天下還有陛下管不到的地方，如何能稱之為上天的代言？

而且等著大家拿著輿圖一點點的向外探索，最後發現世界之遼闊超出想象，最後發現整個世界都不是想象中的地方天圓，那個時候恐怕大家都得懷疑皇帝作為至尊的權威性。

這是要動搖一個封建王朝之根本啊。

所以歷朝歷代，都是儘可能地約束百姓的思想、約束百姓的眼界，讓百姓知道有聖賢之說，而不知道外面的廣闊。

可是事實呢？

搖頭晃腦的書生，真的就能夠對這個國家產生多少歸屬感麼，就能夠願意在國家危難的時候不惜拋頭顱灑熱血麼？

李藎忱不相信，歷史也告訴他這不對。

明清兩朝，國家養士三百載，最後呢？水太涼的水太涼，剪辮子的剪辮子，大家可都機靈得很，最後有幾個愚忠的，又起到什麼作用了麼，不過是喊喊口號罷了。

可是思想更為開放，甚至和列國有長期貿易通道的宋朝，雖然是眾所周知的弱，雖然到了南宋後期就真的只剩下山河半壁，可是面對鞭笞了整個世界的上帝之鞭，就是這麼一個弱宋，竟然硬生生的支撐了五十多年，最後十萬軍民崖山蹈海，從皇帝到臣民，浮屍千里。

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