當《白狼堆》在平城上演的時候，軍中將士們甚至高呼著把李靖舉起來丟上了天，以表達他們對這個年輕監軍的佩服。除此之外，還有據說是陛下親自操刀的《木蘭從軍》、《桃花扇》之類。

前者顯然是為了響應現在大漢提倡的男女平等，讚揚的是“巾幗不讓鬚眉”，軍中現在雖然還不至於出現女兵，但是看護隊之中已經幾乎都是女子，所以將士們對此當然不做反感。

而後者，《桃花扇》，講的自然是亂世之中才子佳人的故事，李藎忱稍微更換了一下背景和人物，不過故事的主線並沒有改變，倒也和現在貼合。

軍中將士久經沙場風霜，也不能看個戲都是風刀霜劍，有些才子佳人的故事也能調和一下，另外這《桃花扇》說的也是亂世之中有情人難成眷屬、離亂漂泊的故事，讓人感動落淚之餘，也不禁更心生抓緊結束這亂世的願望。

戲劇最主要的作用自然就是引起觀看者的共鳴，甚至可以成為或者本身就可以說是一種政治宣傳手段。

歷史上戲劇的出現要到唐朝中期，是經濟和文化快速發展的產物，而現在李藎忱讓戲劇橫空出世，自然能夠讓他又在輿論甚至人心的掌控上更上一層樓。

除了軍中，大大小小的戲團也在各個城市進行巡演，所到之處，門票當真可以稱之為一票難求，甚至還掀起了人們對戲劇之中角色的追捧和喜愛，諸如曾經在清水之戰中大放異彩的揚武軍主將周芃，現在屯駐陳留，走上街的時候總會遇到不少少女呼喊揮手，崇拜其的少年更是紛紛出現在揚武軍的募兵處，讓揚武軍還沒有到明年，截止開春的募兵工作就已經完成的差不多了。

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