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加入島國國籍，開什麼國籍玩笑，張高興才不會加入，現在中日友誼了，不計較自己太爺爺當年被他們打死的事情，但是絕對不能因為他們發達，他們物質生活優渥，就忘記了自己是流的啥血。

雖然島國對於工匠大師們的尊敬和社會地位是很高的。

像現在這樣動不動給教授的身份，這在華夏那是難以想象的！

心動自然也肯定是有的。

自己才多大的，二十出頭就在發達國家當教授，這份榮耀要是傳到國內，那得多炸鍋！

從古至今華夏和島國許多工藝同源，但是工匠的待遇是太大不同，在神州大地那些古老的文化傳統裡強調萬般皆下品，唯有讀書高，君子不器，認為工匠們的營營役役都是些奇技淫巧。

比如華夏佛像雕刻藝術最好的時期是南北朝道隋朝，敦煌和龍門都是華夏藝術的代表，但是後來唐朝以後卻是不如島國的發展，因為島國的工匠和華夏的工匠有完全不一樣的待遇，華夏古代工匠很少都留下名字的，幾乎都是留不下名字的，傳承和事蹟也是無從考證，龍門石窟的大佛都很漂亮，但是誰做的沒有記載。

與此相對，島國曆代著名工匠的姓名、生平、傳承乃至於代表作都能留下來。島國古代的工匠都是有門派的，以運慶為例，他是“慶派”的宗師，他之前有康慶、成朝、康朝、康助、賴助等匠人歷代傳承，他之後有湛慶、康弁等弟子。當時島國其他門派還有“院派”和“圓派”等，也都是世代傳承。

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