大阪位於本州島中部，是日本傳統關東與關係地區的交界地帶，也是這個時代日本的堅城之一。

當年豐臣秀賴（豐臣秀吉之子）與德川家康對抗時，便是以大阪為根據地，一旦明軍攻佔了大阪，不僅將關西地區盡握手中，還能威脅京都，佔據政治意義，迴旋的餘地就大多了。

日本天皇世居京都，雖然現在幕府新扶持的天皇僅僅是個象徵性的傀儡，並無實權，但在日本人的心中，仍佔據著十分特殊的地位。

按照日本人的傳說，天皇是日照大神的後代，即便自攝關政治後天皇被架空，又經歷了源平相爭、鎌倉幕府、室町幕府、安土桃山時代、德川幕府等各個時期，還沒有哪一個日本實際統治者敢廢除天皇取而代之。

歷代掌握實權的日本奸雄，都會謁見天皇，得到天皇的確認，並封賜官職，以示自己統治的正統性，以此為榮。

日本戰國第一名將的武田信玄、戰國末期的織田信長、豐臣秀吉、德川家康等人，在取得日本統治權後，都不忘前往京都拜見天皇，稱為“上洛”。

用中國人的說法就是挾天子以令諸侯，不知道小日本是不是跟曹操學的這一手。

當然，數百年來，歷代的日本天皇似乎被權臣馴化了，沒有過多的政治追求，有幾個不安現狀的也是下場悽慘，比如年輕有為的紹仁。

也正是天皇們的識相，讓他們能夠保持“萬世一系”的光榮。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)