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楊侗登基了！

這個訊息如海潮席捲開來，雖說這是意料中的事情，但天下依舊為之震動，以秦王親王身份鎮國與皇帝坐江山，完全是兩回事，對大隋對天下的影響完全不一樣，秦王代表楊侗與南方諸侯對等，哪怕是李淵、王世充、蕭銑稱帝，百姓也不會說他們的地位高於秦王，因為隋朝尚存的前提下，他們這些人始終是隋朝的逆臣；楊侗登基之後，這些人的地位更沒法比了，如果隋朝勢弱，大家也不會在意，但此時的大隋卻已一統北方，成為天下第一勢力，這也讓天下人感到大隋捲土重來，只不過經過這些年潛移默化的影響，以及各種利民政策被人為的散播之下，‘暴隋’二字早已在各方勢力的民間抹除了，百姓僅有的念頭便是對各種新政的嚮往，甚至懷疑這不是真的，數百年都這樣過去了，使百姓自己都覺得被世家大族盤剝是一種理所當然之事，正因如此，才對大隋的政策嚮往的同時，也抱以置疑。

百姓的看法、想法、說法，楊侗自己看不到、聽不到，也感受不到，即使聽到了，也顧及不上。他只想以登基的方式，來徹底穩定北方，將冀州、幽州、幷州、雍州、涼州和遼東重新打上大隋的印子，讓北方百姓成為正正式的成為大隋的子民，讓文武大將為大隋的興盛而奮鬥。

楊侗定年號為‘聖武’，也是在告訴天下人：雖然國號依舊是大隋王朝，但實際與舊隋有著極大的區別，如今的大隋是他楊侗一刀一槍打下來的江山，而不是從文帝楊堅、武帝楊廣手中順勢繼承而來，他是依靠武力得到的江山，是依靠神聖一般的仁愛之心治理好的北方大地，與文武二帝沒有半點關係，從而奠定個人的無上威望。

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