方應物就站在殿中，瞪著性閒和尚半晌，但性閒和尚不以為意，繼續灑掃殿宇，然後坐在佛像下，手持木魚唸經，南無阿彌陀佛！

送施主一夜歡欣喜悅？一想到這句話，方應物便氣得牙癢癢，這也叫報答？有信仰的出家人精神世界自成封閉體系，用他們自己的邏輯詭辯起來就是個死迴圈，平常人根本插不進去。

氣歸氣，怎奈縣太爺的威風在這兒使不出來，對這性閒和尚真是打不得也罵不得。

方應物在珈藍殿裡聽著性閒和尚唸經無趣，便出去看看能否另尋蹊徑，找到了報國寺的老住持閒談。

“性閒法師是如何來到貴寺的？”方知縣饒有興趣地問道。

這老住持法號圓通，聽到縣太爺詢問，很殷勤地答道：“十年前，性閒重病纏身，倒在本寺門前。老衲於心不忍，便抬了他進殿，此後我佛庇佑，叫他全好了。如此性閒誠心拜在老衲座下，在本寺為僧。”

方知縣嘆道：“看來你們師徒之間相處不錯，孰料這性閒法師竟然是東朝聖母的幼弟，這多年來你也想不到罷！只是性閒法師向佛之心堅執，不肯再沾惹紅塵，聖母欲相認而不得，為之奈何。”

聽到這裡，圓通老和尚雖然沒有說話，但也忍不住輕輕嘆口氣。方應物一邊感慨，一邊沒忘了察言觀色。見此暗想，彷彿有門兒！

如此方應物彷彿拉起家常，循循善誘地問道：“貴寺是何時所建？是如何建起來的？”

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