“然而，書法如果是藝術的話，有些問題便解釋不通，比如，美術字是書法嗎，把字都寫得美術了，難道字還不是藝術嗎，藝術的字，難道不是書法嗎，可惜的是，美術字不是書法，這是最基本的常識。”隨後，陳逸話鋒一轉，又回到了剛開始第一句話的觀點。

這種極快的轉變，讓現場眾人有些反應不過來，卻是有些認同陳逸的話語。

“有許多人就會感到奇怪，把字寫得如此美術，而美術肯定屬於藝術，那字怎麼就不是作為藝術的書法呢，有些人會說，美術字有很多不是用毛筆寫出來的，惟有用毛筆寫出來的字，才能稱之為書法。”

“可是如果用毛筆字寫美術字，那寫出來的字，應該是書法了嗎，可惜的是，依然不會被承認，即便是書法寫得醜的人，也不承認美術字是書法，不僅僅是因為美術字比他們的字好看。”

陳逸用一種非常通俗易懂的話語，來講解著自己的觀點，就算是一個對書法瞭解不多的人，也能夠完全明白這些話語中的意思，聽到這些話語，那位傳統書法家安藤信哲，直接拿出了手機開始錄起音來。

“這是第一個不好解釋的問題，而第二個問題，可能學問就要引早得深入一些了，劉熙載是華夏古代著名的文藝評論家和理論家，被稱之為東方黑格爾，而黑格爾是德國最偉大的哲學家，他寫過著名的藝概，是專門探討藝術規律的，他不但沒有在此書中探討書法，反而寫了另外一本書，書名叫做書概，這是專門探討書法規律的。”

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