先頒佈討伐詔書。

這光打雷不下雨，有什麼用？

秦牧知道司馬安不會胡亂放屁，這麼做一定另有用意，他稍一思索，就明白了其中的道理。

《左傳》有云：兄弟鬩於牆，外禦其侮。對於同為漢人政權的大秦與朱明來說，以異族入侵，強令剃髮異服的女真就是外侮。

面對外侮，兄弟之間應該暫時放下嫌隙，共御之。

一直以來，大秦對苟延殘喘的朱由榔，都沒有主動攻擊，甚至還允許商人互通有無。現在大秦起兵北伐，驅逐外敵，朱由榔卻在後面趁火打劫，站在民族大義的高度上，他理虧。

現在大秦忙於北伐，不適合大舉發兵南征，但也不能就此忍氣吞聲，必須先坐實朱由榔的“不義”罪名，搶佔道義的制高點。

這一點很重要，與對付滿清不同，大秦與滿清之間，大秦毫無疑問佔盡了道義，只要把精力用在軍事上，驅逐滿清就可以了。

而大秦與朱明之間，以前畢竟是臣與君的關係，道義上並不佔理，大秦一統天下雖然已是大勢所趨，但將來發兵攻打朱明，總難免會讓後世所詬病。

別以為這種“詬病”無關緊要，在這年代，講究君臣父子，綱理倫常，一切皆須名正言順才行。

你得位不正，受人詬病，將來就會有人拿這個來攻擊你，甚至以此為理由煽動叛亂。

正因此，歷朝歷代建立之初，無不盡量詆譭前朝，以突顯自己奪得天下是合乎大義、是名正言順的。

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