元宵是一個非常重要的節日，正常情況下，皇家都會在午門上張燈結綵，而午門之外擺設螯山燈火，即將千盞彩燈堆疊成山；有的螯山疊至十三層，形狀有如傳說中的巨螯形象，因此俗稱之“螯山”。

平時警備森嚴，平常百姓不能涉足的午門禁地，也特別開放三天，觀燈賞月，君民同樂。宋明以來，一直如此。

不過這些，都是國家承平之後的事，現在大秦連皇宮都沒有建好，想布螯山與民同樂也沒有適合的地方，因此只在王府後院設了些燈，供自家觀賞。

到了晚上，李香君、董小宛她們多頭戴珠翠，或加玉梅、或插雪柳，上衣則以白綾襖兒為主，下配各色長裙。

按照時下的習慣，人們夏天多穿淺色衣服，冬天多著深色衣服，在寒氣未退的元宵穿白似乎有悖常理，而這卻正是宋明兩朝元宵節婦女服飾的殊俗。

元宵節婦女穿白的習俗，最早見於宋代。《武林舊事》記載：‘元夕節物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖、項帕，而衣多尚白，蓋月下所宜也。’

白綾襖給人的印象是淡雅、俏麗，由此也增加幾分輕佻。

此種儀態在元宵節這類全民參與狂歡古代情人節裡，是合乎情理的，月下穿白衣，飄飄若仙，能引來更多追逐的目光。

問題就在於，初更時分，大家在後院裡吃酒、賞燈時，連幾十個侍女也全換上白色衣裳之後，一時滿院白衣飄飄，秦牧被晃得有些眼花，反而有些找不著北了。

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