前陰似箭，歲月如梭。

崇禎十七歲八月十八日，楊芷在贛州順利產下一子，贛州滿城同慶，江西湖廣的官員紛紛至書秦牧以賀。

而在京師，自清軍入關開始，多爾袞給兵部和原明朝官民分別發出命令，命兵部派人到各地招撫，要求“投誠官吏軍民皆著剃髮，衣冠悉遵本朝制度”。

但是這一政策遭到漢族的強烈反對，在朝漢族官員遵令剃髮的為數寥寥，不少官員觀望不出，甚至護髮南逃，畿輔地區的百姓也常揭竿而起。

多爾袞見滿清統治還不穩固，自知操之過急，被迫宣佈收回成命。以順治帝的名義諭旨：“予前因歸順之民無所分別，故令其剃髮以別順逆。今聞甚拂民願，反非予以文教定民心之本心矣。自茲以後，天下臣民照舊束髮，悉從其便。”

但圈地運動和種族隔離政策並沒有停止。

入關的滿人中，約有一半駐紮京畿，號稱“禁軍”，即“禁旅八旗”，並趕走了原來居住在京師內城的居民以安置“禁軍”，非旗籍漢人只准在內城中進行商業活動而不準常住。

其餘的滿洲人則作為“駐防八旗”而駐防在佔領區各要地，在這些城市中迅速形成了一個個“滿城”的雛形。

南京，弘光帝自發“中旨”召阮大鋮之後，八月又頒旨恢復東廠，又命令原來的錦衣衛都督馮可宗恢復以前的偵緝工作。

左都御史袁彭年上書：“緝事可以不設，成命可以立回。”

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