“只殺人不表演的武術，就是國術。”

聽到陳宇的解釋，金庸內心一凜。

果然與《天地洪荒》一樣，還是那麼的殺罰之氣。

只是，這般解釋，卻並不無道理。

金庸雖然不是武林高手，但因為寫了幾十年武俠小說，自然對於中國武術有其瞭解。可以說，中國武術淵遠流長，在春秋戰國之時就出現了。只是到了現代，很多中國武術就成了花拳繡腿，甚至連花拳繡腿也不如，只是表演給別人看的。

但真正的中國武術並不是表演。

他在創始之初也是為了對敵。

雖然後來武術漸漸加入了強身健體之類，但最終還是為了殺敵。

所以，只殺人不表演的武術就是國術雖然殺氣太重，但不得不說也有著無比的道理。

“陳宇，你剛才所說的國術，應該是民國時期提出的概念。”

金庸很是博學，只是想了想，便找到了陳宇所說國術的出處。

“金老先生慧眼，確實是民國時期提出來的。1927年，國民政法委員章之江發起，馮裕祥、於佑任、蔡元陪等人呼籲，與南京創立了國術研究館，稱國術館組設，原本建立國術館的意思是救國，達到強國強種。”

“強國強種，好，好一個強國強種。”

如果說剛才金庸對於陳宇所說的只殺人不表演的武術就是國術還有一些並不完全認可，但此時陳宇所說的強國強種，無疑將國術理念提升到了一個新的高度。

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