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三百年前的泰山。

巍峨雄偉的群山之間，一幢幢古建築群隨處可見。北山壘砌的石洞外，一個不知生死的生物已經在雜石堆裡躺了兩天了。之所以要用“生物”形容，是因為它渾身血跡斑斑，破爛不堪，已經完全看不出人樣了。

負責外門伙房的普師傅挑著柴禾撿到她的時候，心裡也不確定她能不能活，只是抱著一絲慈悲之心，將她揹回了外門。

如同許多教派一樣，歸元派的內門與外門有著嚴格的界分。外門弟子大多資質平庸，或並無慧根，修的是延壽健體的智術，因此常被內門弟子看不起。也因此門檻並不是那麼的高。普師傅帶回一個渾身是血的孩子這件事，也沒有引起太多人的注意。只有突然從某一天開始，外門多了一個叫百苓的伙房弟子，剛及金釵之年，生得標緻嬌俏，性格卻孤僻得很，常常一個人在菜圃裡發呆久坐。

“百苓”是普師傅幫她取得名字。她本名姓巫，是西疆巫族的一個長老之女。西疆巫族據說是上古巫祖祝由的後代，身體裡流淌著古神的血脈。而巫族歷代的大祭司無一不是強大的存在，傳聞他們無所不能，有著移山倒海，起死人肉白骨的本領。

百苓是從巫族逃出來的。氏族祭天，隻手遮天的大祭司推算出她與其他兩個孩子將會是“巫族之禍”，要擇吉日向天祭罪。百苓知道那是什麼，大祭司會先將有罪之人連同猴子、狼狗、以及蛇一同放入皮袋，再將袋口縫緊，這樣罪人在最後割喉放血的祭禮前，身上就已經佈滿可怕咬痕，奄奄一息。她害怕極了，好不容易在族人的抓捕下逃回家，卻被向來對她疼愛有加的母親一棒敲暈，塞進了裝著兇獸的皮袋。

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