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書房內，臧俊正在欣賞自己新得的畫卷。

晉廷東渡後，東晉臣民舉目有河山之異，抱厭世觀念者尤多。反而促進了宗教的興起，而繪畫風格也受其影響，隨著宗教而發揚其異彩。所以當時流行的繪畫題材，最時尚的是人物畫，人物畫中最頂尖的要數道釋畫，不管是收藏的畫卷還是寺廟的牆壁，都常見莊嚴的宗教人物畫。

當代最出色的畫師莫過於謝安最為推崇的晉陵無錫人顧愷之，前朝興寧年間，他曾在建康瓦棺寺選了一面空白的牆壁，獨自悶頭畫了一幅巨大的維摩詰畫像，待開啟門的時候，壁上的維摩詰巨像，光耀整個寺院，使默默無名的瓦棺寺一朝成名，募錢百萬。

這次阮太夫人就投臧俊所好，送了好幾卷前朝曹不興和當代顧愷之的道釋畫卷，喜得臧俊愛不釋手，日夜觀賞禮拜。

因此，當鄭氏的貼身婢女翠環來報主母病情的時候，臧俊並未放在心上，只說請夫人莫要操勞，多多休養才好。

鄭氏本就是裝病，自家夫君都不來捧場，頓時有點蔫了。

翠玉見狀鼓勵說道：“夫人才病了一日，老爺不來探病也屬正常，成大事者不拘小節，夫人還要忍耐幾日才好。”

鄭氏想想也是，於是裝模作樣地傳話給萩娘，只說自己偶感風寒，讓她不必來請安了。

果然過了兩日之後，臧俊發現自己的妻子還纏綿病榻，有些焦急地親自來探病了。

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