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高務實方才提到徽州“人丁絲絹”案是一個典型，其實是想順著帥嘉謨的思路把這件事與一條鞭法聯絡上，雖然帥嘉謨這麼做目的只是為歙縣減輕負擔而利用朝廷大勢，但高務實卻也想著以此為契機，將這一件“小事”作為突破口，把一條鞭法略作改良推行下去。

但是這有個問題，就是現在究竟是隻談一條鞭法，還是順帶談一談大明的稅制痼疾？

要不要現在就跟高拱談這個問題呢？高務實心裡有些遲疑。

他不像很多穿越小說一般受某些所謂歷史正劇影響嚴重，一提到張居正就說大改革家，一提到一條鞭法就說為大明續命數十年。他是一個真正從過政的文科生，他有實際的主政一地經驗，哪怕這“一地”小得可笑，卻也不妨礙他管中窺豹，知道張居正改革失敗的必然性。

然而，這個話題太大太大，即便只以高務實的水平，也能說上三天三夜不帶歇氣的，就看要談到什麼深度。

後世人提起一條鞭法，只會想到張居正，似乎這法子就是張居正的原創，其實不然。一條鞭法早在嘉靖初年就開始試行，到眼下其實已經搞了幾十年，只是推廣力度不算很強，前面二三十年都相當於是在“搞試點”，最近才開始真正推廣，而推廣一條鞭法，在中樞層面上來說，把握大局的正是高拱。

高務實知道，後世人研究這一時期的歷史，目光主要放在張居正身上，即便有部分學者也發現高拱的許多成就根本不輸張居正，甚至張居正很多改革根本就是順著高拱開的路在走。但他們對高拱的研究還是主要集中在用人、兵制等方面，畢竟經由高拱提拔的大批官員後來都成了明朝歷史上的名臣乃至名相；而在邊防治理上，高拱又有最為突出的歷史功績“俺答封貢”珠玉在前，於是其經濟改革方面的貢獻就似乎顯得不那麼耀眼了。

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