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“這個問題，我繼續說，你們自然會聽明白的。”宋小朋不疾不徐的說道，“遠看山有色，靜聽水無聲。遠看高處的山有色彩，走到近處的水卻是聽不到聲音。按道理來說，遠看山色應該是模糊的，走到近處聽流水是有聲音的，對吧？”

“是啊！”

“遠山含笑，有色便是好山，只是，何為有色？”宋小朋問道。

“因為有花草樹木。”王阿婆道。

“有陽光……”

“都對，但是都不全面。”

“那怎樣才算是對的呢？”

“對的，我也不清楚，不過，我可以將自己的理解給你們分享。遠看山有色，清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限風光。此乃是‘靜境’，靜境之美，在於有靜心者能品之。

這就好比陽春白雪，浮躁者沒有欣賞的資格。在這裡，我們作為修道者，任何浮躁都不行，必須有心靜如水。但又不是死水，而是活水。你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一種流動之美跳躍於能欣賞之人的眼中。

近聽水無聲，活水本是‘動境’，而無聲二字又進入靜境，寧靜致。.看似矛盾，實則不然，動靜的取捨，則需要一個人的心靜如水，方能感受到，還能做到遊刃有餘。你們會問為什麼如此神奇？想要讓人一探究竟？

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