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“古裡國使臣送來表章，請求仿照琉球例，獻國內附，全國軍民上下人等，願為天朝子民。”

“邁索爾國使臣送來表章，請求仿照琉球例，獻國內附！全國軍民上下人等，願為天朝子民。”

古裡國和邁索爾國雖然沒有在外藩來朝的大會上做出什麼大的舉動，但是，卻是在會後不久，在唐王正式宣佈監國之前，正式送來了表章，表示鄙國上下，不願意再做大明天朝的外藩了，想高升一步，像琉球國尚家那樣，成為天朝的正式一份子！

可是，李守漢很是發愁。琉球尚家，雖然也是幾次三番的表示要獻國內附，可是本王也從來沒有答應啊！都是好言好語的安慰。就拿最近這次來說，尚家父子要內附，最後李守漢給出的條件是加封琉球國王為公爵，加封琉球世子為侯爵。表面上看，一個國王變成了公爵，可是，卻從外藩變成了大明天朝的封爵。這裡頭的含金量可是大大的不同了。而且，父子皆有爵位，以後，尚家的地位在這些外藩當中可是無人能夠撼動的。

於是，未免有人見獵心喜。古裡國和邁索爾國便是這麼想的。

“古裡，西洋大國。西濱大海，南距柯枝國，北距狼奴兒國，東七百里距坎巴國。自柯枝舟行三日可至，自錫蘭山十日可至，諸蕃要會也。”

永樂元年，遣中官尹慶齎詔撫諭其國，賜以銷金帳幔、織金文綺、彩帛及華蓋。六年覆命鄭和使其國。九年，王可亦裡遣使入貢。十年，鄭和再使其國，連二歲入貢。其使者請賜印誥，封其國中之山。帝遣鄭和齎印賜其王，因撰碑文，命勒石山上。其詞曰：王化與天地流通，凡覆載之內、舉納於甄陶者，體造化之仁也。蓋天下無二理，生民無二心，憂戚喜樂之同情，安逸飽暖之同欲，奚有間於遐邇哉。任君民之寄者，當儘子民之道。《詩》雲“邦畿千里，惟民所止，肇域彼四海”。《書》雲“東漸於海，西被於流沙，朔南暨聲教，訖於四海。”朕君臨天下，撫治華夷，一視同仁，無間彼此。推古聖帝明王之道，以合乎天地之心。遠邦異域，鹹使各得其所，聞風向化者，爭恐後也。

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