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王龍兼程行軍，一路上把什麼衍聖公府、亞聖公府折騰的雞飛狗跳自不待言。

自從孔丘孔二先生創立儒學，周遊列國卻沒處去推廣自己的那套理論，一直到漢代，門人弟子都是被法家、兵家、縱橫家甚至是墨家等實用門派壓制的死死的。不料想徒子徒孫當中冒出了一個董仲舒，把祖師爺留下的理論書籍收拾收拾打掃打掃，把君王不愛聽的丟到垃圾堆裡，把對皇帝有用的話包裝一下說是他老人家的語錄，送到了漢武帝面前，這一下好了！

“罷黜百家，獨尊儒術”，從此儒家子弟便可以公然的騙吃騙喝了！山東姓孔、孟、顏的人更是走了洪運，歷朝歷代設立有三府，即衍聖公府、亞聖府、復聖府，平時不但不用交皇糧，而且逢節過節皇帝老兒還時不時厚賞一番，自然據有良地無數，平時一邊叫著“聖人說……”一邊收買廉價良田和黃花大閨女。

曲阜的衍聖公府在山東潛勢力強大，不但在曲阜、泗水、鄒縣據有大片良田，佃戶田莊眾多，更加之有老祖宗留下來的旗號、招牌，在大江兩岸的讀書人當中無異於神一樣的存在。

而坐落於鄒縣的亞聖公府，非但是田連阡陌，橫跨州縣，更是在佃戶當中選拔精壯，練了一支家丁武裝。

但是，在王龍、楊繩祖等人撒出去的探子打聽之下，這所謂的亞聖公府，屁股下面的屎不亞於祖師爺家的。最為令人接受不了的，便是所謂的“初夜權”習慣。

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