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被稀稀拉拉落下的雪花覆蓋的土地上，村莊、人群，沖天的黑煙，婦女的哭喊，士兵的狂笑，男人的哀嚎，散落的財物，以及呼嘯而過的騎兵，不時濺起的一朵朵血花和泥水混合在一起。

但請別誤會，這不是抗戰神劇的常見畫面，畫面的豬腳更不會是大日本皇軍，也不是這個時代的所謂東奴、流賊之類的武裝，而是二劉的人馬在搶劫。

兩位劉總兵在劫取了阿巴泰的輜重一部之後，可謂大大的嚐到了甜頭，於是便將麾下人馬盡數撒出，去同建奴作戰。至於說部下的兒郎們在打建奴的時候，捎帶著進行一些娛樂活動，燒殺幾個村子，這些自然不會被兩位劉總兵放在心上。

於是乎，在截殺建奴北上輜重的同時，沿途的那些村莊鎮店又一次的倒了大黴，許多人剛剛慶幸躲過了建奴的屠刀，卻不小心被官軍連人帶財物洗刷一空。

生活在今天的人，雖然經常對本朝軍隊破口大罵，但是他們想破腦袋，也不會想象出在那支被無數有良心的知識分子無數次的咒罵為鍍彩機qì的軍隊出現之前的軍隊敗壞到什麼地步。強姦、劫掠不過是小兒科，歷史上規模最宏大的屠殺，無不是軍隊製造的。只不過，有些被稱為仁義之師，有些被稱為盜賊。

而仁義之師跟盜賊的唯一區別，也許就是仁義之師會編一首愛民歌，在搶劫殺人之前先跟老百姓唱一曲。然後再殺人。這支偉大的仁義之師把江南富庶之地殺的人毛罕見，卻自稱愛民如子。甚至他們的頭領，還把自己的家書傳於後世，讓大家都稱頌他的仁慈。只可惜，該死的唯物主義歷史學家把他的醜事考證的一清二楚，這讓他的孝子賢孫垂頭喪氣，只能把他吹噓的著作當做一般小說出版。

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